THE BEST SIDE OF VIDENTES DE MEDJUGORJE

The best Side of Videntes de Medjugorje

The best Side of Videntes de Medjugorje

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Andrea Tornielli de Vatican Insider escribió que el informe fue visto con algunas reservas por la Congregación para la Doctrina de la Fe dirigida por el cardenal Gerhard Ludwig Müller , que expresó dudas sobre las apariciones y el "informe Ruini, considerado una contribución autorizada para ser comparada con otras opiniones e informes".

Otro aspecto que nunca deja de sorprender de las supuestas apariciones marianas, es el involucramiento de la supuesta “virgen” en lo mundano. La “vidente” Mirjana confiesa que en una de sus apariciones, se le apareció un demonio vestido de la Santísima Virgen, el demonio desapareció y pocos instantes después, se apareció la «Virgen de Medjugorje» y lo primero que dijo fue: “lo siento”.

De acuerdo con el diario de Vicka y las declaraciones de los «videntes», la Gospa mencionó thirteen veces que el sacerdote Vego era inocente, y que los obispos estaban equivocados.

four - Los fieles católicos son dispensados no solo de la obligación de creer en la verdad de las "apariciones", sino que deben saber que las peregrinaciones diocesanas que provienen de otras parroquias, ya sean oficiales, privadas, individuales o colectivas, no están autorizadas si en ellas se presupone la autenticidad de las "apariciones" o si son organizadas a modo de validación de tales "apariciones". Aquel que diga lo contrario, habla contra la Iglesia.

La vida de los videntes es otro asunto de discusión en el seno de la Iglesia. Al contrario de lo que ocurre con Bernadette Soubirous o con Lucía dos Santos, ninguno de los videntes en Medjugorje ha escogido llevar una vida religiosa o relativamente modesta.

Este rumor fue objeto en 1998 de dos desmentidos de parte del padre Lucíano Cristino, director de los estudios y del oficio de difusión del santuario de Fátima:

Estas dos vías sabemos con overall certeza que tienen más accesos de los que creemos. No se trata con esto de decir que no pasa nada entonces si no entra uno en la Iglesia, ya que es una obligación para todo el que pueda, sino entender que la salvación tiene mayor alcance del que algunos entienden, sin apartarse en ningún momento por ello de las enseñanzas de la Iglesia, que es quien nos enseña todas esas otras formas, como el mencionado bautismo de deseo.

Según eKai, Müller dijo en abril de 2017 con respecto a Medjugorje: "Tenemos que esperar mucho tiempo para que se confirme la autenticidad de las apariciones en Medjugorje". Señaló que mientras el arzobispo Hoser se centra en la regulación de las cuestiones pastorales, la Congregación para la Doctrina de la Fe se ocupa de la veracidad de las supuestas visiones. eKai señala que Müller dijo que:

Por otra parte, en lo que respecta a la veracidad de las apariciones, solamente habría que tener en cuenta el contenido herético de muchos de los supuestos mensajes de la aparición.

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La posición oficial de la Iglesia católica en relación con estos fenómenos se remite siempre a la declaración de la Congregación para la Doctrina de la fe hecha el 26 de mayo de 1998.

La información ha sido recolectada de diversas fuentes, mismas que se citan al final del presente texto.

Las apariciones de Medjugorje son, en el seno de visit la Iglesia Católica, un evento de apariciones marianas periódicas que la Iglesia estudia en nuestros días, apariciones que se iniciaron en 1981 en la localidad de Bosnia y Herzegovina que da nombre al fenómeno.

c) El testimonio o la transmisión de lo que se ha recibido, en nuestro caso, se hace posible a partir del testimonio de la palabra de Juan, pero se puede realizar de múltiples maneras; volveremos a este argumento más tarde.

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